知其雄，守其雌，为天下谿。
为天下谿，常德不离，复归于婴儿。
知其白，守其黑，为天下式。
为天下式，常德不忒，复归于无极。
知其荣，守其辱，为天下谷。
为天下谷，常德乃足，复归于朴。
朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
译：事物的生长发育、开花结果，这是事物的外在表现，也就是事物阳的一面，此为雄；能够促使事物生长发育、开花结果的内在动力，也就是事物阴的一面，此为雌。
举例说明：
对于个体来说。老虎为百兽之王，强大而凶猛，此为其雄；然而其强大而有力的身躯，是靠其内部的脏腑提供营养才能得以存在，此为其雌。如果没有营养的供应，即使再强大的躯体也会灭亡。
对于群体来说。美国船坚炮利，军事天下第一，其它各方面都非常厉害，所以它在各国中属于雄强的地位，然而在这次病毒灾难中，它却成了最大的受害国，究其原因，政府的错误判断固然是其原因，但不是主要原因，它的短板在于国内关于吃穿住用行的基础企业数量稀少，因此忽逢大变，不能及时的生产救治物资。而我国却有大量的基础企业，再加上政府正确而强有力的行动，所以我们虽然枪炮没有美国厉害，高科技也没有他们发达，但是我们却很快控制住了疫情的发展。
在一国之中，国为阳，民为阴，国为雄，民为雌，国护民以周全，民为国提供力量。现在，因为疫情，美国国民陷于水火之中，民即受灾，国力必损。由此看来，国家的强大，最终的根源还在于民。
圣人因为懂得了阴阳相生，雄雌相依的道理。所以在行事的过程中不与万物相争，常处于雌柔低下的状态辅助万物，因帮助万物成就自身而有功，万物不伤圣人为有德，恒之为常德。这时圣人与万物的和谐状态与婴儿是一样的，所以说复归于婴儿。
同样的道理，光明与黑暗也是共生的关系。没有黑暗不能显示光明，没有光明也不能显示黑暗。然而，人们都喜爱光明，为争夺光明而奋勇向前，圣人独立于黑暗之中，如此众人尽得光明。因为圣人与民众因对照而相生，所以就会无限永存。
荣因辱生，众皆求荣，圣人守辱。求荣者多，守辱者少，所以圣人为天下之所归。呵，无辱荣何以立？因此，圣人虽小而不显眼，却为天下之根。
圣人以阴阳之理辅助万物各成其事，圣人虽少，然而阴阳相生之理大也哉。散之于天下，则圣人自然成为官长。此时，万民根系于圣人，与圣人成为同生共灭的统一体，所以就会形成大制不割的局面。
意：道化育万物，万物因有阴而立其身，因有阳而继其命。故阴阳之义，大也哉。
圣人以阴阳之理聚天下于一体，以成大制不割之态。此万民归心，国泰民安之道也。
